La prière de l'éclipse - salat al koussouf
a. Description de la prière de l'éclipse
Lors d'une éclipse lunaire ou solaire, partielle ou totale, il est préférable que le muaddhin appelle à salatou jama'a afin que les gens se rassemblent et prient à la mosquée, comme cela a été rapporté dans le hadith de 'Abdoullah Ibnou 'Omar radhi Allâhu 3anh.
Lorsque les gens sont rassemblés à la mosquée, l'imam prie deux rak'ats selon la description suivante (elle est la même que l'éclipse soit lunaire ou solaire):
- l'imam fait le takbir
- il lit la fatiha
- il la fait suivre d'une sourate très très longue
- il fait le takbir
- il s'incline, et le temps d'inclinaison est très long, au point que 'Aicha radhia Allahou 3anha, lorsqu'elle décrit la prière de l'éclipse du Prophète sallâLlâhu 3alayhi wa sallam dit: « Je n'avais vu d'inclinaison et de prosternation aussi longues »- il se relève en disant: sami3a llahou liman hamidah
- il recommence à lire al fatiha et une sourate, moins longue que la première
- il fait le takbir
- il refait une inclinaison très longue
- il se relève et dit sami3a Allâhu liman hamidah. Lorsqu'il se relève de l'inclinaison, le temps doit être aussi long que deux roukou3.
La preuve est le hadith d'Ibnou 'Omar radhia Allâhou 3anhou, lorsqu'il décrit la prière du ProphètesallâLlâhu 3alayhi wa sallam, qui dit que ses inclinaisons et le fait qu'il soit debout (lorsqu'il se relevait de l'inclinaison) étaient à peu près de la même durée.
- il se prosterne en faisant deux sajdaths (prosternations)
- il se relève
- il fait la deuxième rak'at de même.
La prière de l'éclipse se fait à voix haute.
La preuve est le hadith de 'Aicha radhia Allahou 3anha qui a dit que le Prophète sallâLlâhu 3alayhi wa sallam, lors de la prière de l'éclipse, est sorti à la mosquée et a lu à voix haute.
b. Causes de la prière de l'éclipse
1. Scientifique
L'éclipse lunaire a lieu lorsque la Terre se place entre le soleil et la lune de telle sorte que la lune ne soit plus illuminée. Elle est sombre.
L'éclipse solaire a lieu lorsque la lune se place entre la Terre et le soleil et cache, au vu de la Terre, la lumière du soleil.
2. Religieuse
Le Prophète sallâLlâhu 3alayhi wa sallam a dit: "Le soleil et la lune sont deux signes qui n'apparaissent pas après la mort ou la naissance de quelqu'un, mais par leur apparition, Allâh fait peur à Ses serviteurs."
L'éclipse, lorsqu'elle arrive, doit donc faire peur aux gens, même s'il en connait la cause scientifique, car la cause scientifique est une chose, et la cause religieuse en est une autre.
La cause scientifique n'explique pas, en effet, la cause religieuse.
c. La crainte de l'éclipse
Le Prophète sallâLlâhu 3alayhi wa sallam avait peur de l'éclipse, et nous devons avoir peur de l'éclipse. Lorsque la nuit tombait en plein jour, le Prophète sallâLlâhu 3alayhi wa sallam avait peur. Il a ordonné aux gens de faire la zakât, de donner en aumône, il a même ordonné d'affranchir des esclaves pour ceux qui en avaient. Il a ordonné de faire le takbir et de prier. Les compagnons radhia Allâhu 3anhum avaient peur aussi, et par la suite, les gens étaient terrorisés par l'éclipse, ils pleuraient lorsque cela se produisait. Cela leur rappellait lyoum al qiyama, le jour du jugement.
Les savants disent que si on ne voit pas l'éclipse, par exemple que des nuages la cachent ou autre, il est permis de se fier aux calculs scientifiques. Ceci car les calculs en ce qui concerne les éclipses sont en général fiables.
Mais si le temps est dégagé, clair, alors on doit se fier à l'éclipse de ce qu'on voit d'elle.
Lorsque le jour disparait en plein jour, on commence la prière, et lorsque la lumière réapparait, on arrête la prière.
Pour prier cette prière, il est indispensable que l'éclipse ait lieu à l'endroit où est présente la personne qui prie.
d. La prier en groupe ou individuellement ?
Les savants disent qu'elle peut être priée seule ou à la mosquée.
e. Le discours après la prière
Il fait partie de la sounna pour l'imam, lorsqu'il termine la prière de l'éclipse, d'exhorter les gens, et de leur rappeller Allâh, de les encourager à faire des actes pieux.
'Aicha radhia Allâhou 3anhâ dit que le Prophète sallâLlâhu 3alayhi wa sallam, lorsqu'il a prié un jour d'éclipse, dit qu'après qu'il ait prié la prière de l'éclipse, il a fait le salut une fois que le soleil est réapparru. Il a exhorté les gens, et leur a dit que l'éclipse lunaire et l'éclipse solaire sont deux signes parmi les signes d'Allâh. Ils ne s'éclipsent pas à cause de la mort de quelqu'un ou de sa naissance. Lorsque vous les voyez, précipitez-vous avec peur vers la prière.
Hadith authentique, rapporté par Al Boukhari et Mouslim
Le Prophète sallâLlâhu 3alayhi wa sallam a précisé que l'éclipse lunaire ou solaire n'est pas dû à la mort ou à la naissance de quelqu'un pour éloigner tout doute. Car c'était au moment où son fils Ibrahim était né.
Le Prophète sallâLlâhu 3alayhi wa sallam a donc voulu lever tout doute.
Asmaa radhia Allahou 3an3a a dit: "Le Prophète sallâLlâhu 3alayhi wa sallam a ordonné d'affranchir pendant l'éclipse solaire."(d'affranchir des esclaves pour ceux qui en avaient).
Hadith authentique rapporté par Al Boukhari
Abou Moussab al Ash'ari a dit: "Il y a eu une éclipse solaire, et le Prophète sallâLlâhou 3alayhi wa salam s'est levé effrayé. Il avait peur que ce ne soit l'Heure. Il est parti à la mosquée prier. Il est resté debout très longtemps, s'est incliné et s'est prosterné de la manière la plus longue que j'ai vue. Je n'ai jamais vu le Prophète sallâLlâhou 3alayhi wa sallam prier debout, s'incliner et se prosterner aussi longtemps que cette fois-ci. Après avoir prié, le Prophète sallâLlâhu 3alayhi wa sallam a dit: "Ce sont des signes qu'Allâh soubhana wa ta3allah envoie. Elles ne sont pas dûes à la mort de quelqu'un ou à sa naissance. Mais Allâh fait peur à travers celles-ci à Ses serviteurs. Lorsque vous voyez celles-ci, accourez en ayant peur vers le rappel d'Allâh, vers Son invocation et vers Son pardon.""
Hadith authentique rapporté par Al Boukhari
f. Prière obligatoire ou sounna ?
Ce que l'on comprend de la parole du Prophète sallâLlâhu 3alayhi wa sallam lorsqu'il dit: "Accourez vers la prière", on comprend de cela l'obligation. La prière est donc obligatoire pour une partie des musulmans, et non pour l'ensemble des musulmans, comme le dit Abou 3awan dans son Sahih lorsqu'il a donné comme nom de chapitre "L'obligation de la prière de l'éclipse". Il a ensuite cité des hadiths authentiques qui prouvent l'obligation de celle-ci. C'est également ce qu'Ibn Ghouzaim rahimahuLlâh a fait dans son sahih, dans le chapitre: "L'obligation de prier pendant l'éclipse solaire et lunaire".
Al Hafid Ibnou Hajar rahimahouLlâh, dit dans son livre "Al fath", la plupart des savants disent que la prière de l'éclipse est une sounna mou-akkadah (fortement recommandée).
Abou 3ouwana, dans son sahih, a parlé de son obligation. Et je n'ai pas vu autre que lui qui dit que c'est une obligation, sauf ce qui est rapporté de Malik, qui dit qu'elle avait le même jugement que la prière du vendredi. Autrement dit, elle est obligatoire.
De même qu'il a été rapporté par Abou Hanifa rahimahouLlâh, qu'il considérait que cette prière était obligatoire.
Il faut comprendre le terme "obligatoire" envers une partie de la communauté et non envers la totalité.
==> L'avis du Cheikh Mouhamed Ibn Abdel Wahab rahimahou Llâh
Elle s'effectue à partir du moment de l'éclipse jusqu'à la réapparition du soleil. C'est une tradition expressément due, que l'on soit résident ou en voyage, même de la part des femmes.
Il est requis d'invoquer Allâh, de faire Son rappel, de demander Son pardon, de libérer les esclaves et de faire la charité. Elle n'est pas à refaire, même si la réapparition ne s'opère pas tout de suite après. Néanmoins les gens doivent continuer le rappel et l'invocation d'Allâh et lui demander pardon jusqu'à la réapparition.
L'appel à cette prière se fait en disant :
"La prière réunit les fidèles"
Elle comporte deux rak'ates au cours desquelles la récitation se fait à haute voix, avec une longue récitation et en prolongeant la génuflexion et la prosternation.
A chaque rak'at on fera deux génuflexions dont la seconde sera moins prononcée que la première; puis on prononce le "Tachahoud" et le salut final.
Si l'astre réapparaît avant la fin de l'office, on écoutera alors le reste conformément à ce qu'a dit le Prophète 'alayhi salât wa salâm :
"Priez et invoquez jusqu'à ce que se dégage ce qui vous gêne"
Extrait du livre : Discipline dans le chemin vers la prière
Ecrit par cheikh al
Mohammed ibn 'AbdelWahhab
Et ALLÂH ta`ala demeure Le plus savant.
http://www.fourqane.fr/forum/viewtopic.php?t=13407&highlight=%E9clipse
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